开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口-开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口相传是济公梵衲的原型-开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口相传是济公梵衲的原型-开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

发布日期:2025-09-10 09:38  点击次数:110

开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口相传是济公梵衲的原型-开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

朱元璋

可能是中国历史上最难解的皇帝之一

一介草根孤儿

却逆袭登天,成为明朝建国皇帝

有东谈主说他多疑、粗暴、擅权

也有东谈主看见他偶然露馅的真情

但可能

他早已把他的一世写下

就在这片千里默的地面上

(请横屏不雅看,明孝陵全景,制图@郑伯容/星球扣问所)

他的一世大张旗饱读

注定死一火也不会甘于平庸

明孝陵

朱元璋与马皇后的合葬陵墓

可能是中国历代大一统王朝帝陵中

最奇特的一座

皇陵禁地

擅闯者杖,毁陵者死,黄土掩埋一切

但帝陵只怕无法陷入千里寂

八成朱元璋本东谈主也不肯就此合眼

明孝陵,永夜难眠

故事,要从一座山提及

01

苏醒的钟山

钟山

像一条蟠龙

在南京城外半寐半醒

它是南京“王气”的遑急来源

听说战国楚威王在此埋金弹压

秦始皇下令凿山以斩龙脉

东吴、东晋、宋、皆、梁、陈

六朝场所政权首长在山眼下相继称帝

但八成还从未有东谈主能简直将它叫醒

直到朱元璋出现

(南京钟山,走势如龙,影相师@岳鹏飞,制图@高俪倩/星球扣问所)

从大头兵到九夫长再到吴王

浊世中朱元璋异军突起

在白色恐怖中拼杀出我方的帝国

最终定鼎南京

他在王气热烈、阳气盛极的钟山之南

填湖营造宫殿、掘土设坛祭天

宣告建国登基!

南京第一次成为大一统王朝的都门

钟山之龙终被雷霆惊醒

(明代南京故宫,是北京故宫的原来,影相师@潘锐之)

得国不易,守国更难

卵翼后代的包袱感

让朱元璋慎而重之地念念考

陵园吉壤应选于那里

因为君王陵园与宫殿一样关乎祖祖辈辈

谜底仍是钟山之南

他礼聘让它见证我方的崛起

最终也礼聘让它见证我方后世的荣光

陵址定在独龙阜[fù]

钟山主峰下一座风水绝佳的山丘

听说是建国功臣刘伯温、徐达、汤和三东谈主

别离踏遍钟山后殊途同归选中的效果

(独龙阜风水形胜线路,制图@高俪倩/星球扣问所)

但此地早已有主

南朝高僧宝志

一碗水端平就葬在独龙阜上

习尚势在必得的朱元璋

坐窝下令将他拆迁往东侧山坡

但又新建繁多的灵谷寺作为赔偿

(高僧宝志,相传是济公梵衲的原型。图为现灵谷寺景区,影相师@方东谈主二,制图@高俪倩/星球扣问所)

选址已定

帝陵又该如何兴修?

“文书中华”

是朱元璋的东谈主生信条

他的治国方略取法唐宋

他的帝陵

例必也要效仿中华历代大一统王朝帝陵

但前朝帝陵

均助长在朔方零散的地舆风物中

无法独具匠心到迥异的江南钟山之上

况兼锋利助长的资历

早已训导朱元璋不拘一格的个性

赤手起家的他昭着更信我方

是以,他的帝陵例必会作念出蜕变

(朔方平原上的汉武帝茂陵,位于陕西咸阳,影相师@李文博)

神谈

在朔方的平坦地势中老是直接前行

但在江南的绵延丘陵中却无法通顺无阻

那神谈索性绕着山脚周折盘曲

勿作劳民伤财的“移山”“翻山”之举

(明孝陵神谈绕过了据说是孙权墓的梅花山,因此留住“朱元璋让孙权守门”的传闻。图为历代大一统王朝帝陵神谈走向对比,制图@郑伯容&高俪倩/星球扣问所)

陵体

朔方时常制成四棱台“方上”

但它的棱角在江南风雨的谋划下却不易维系

那陵体索性顺着山形保持浑圆

再夯土、填补卵石形成更饱胀的圆顶“宝顶”

底部再筑一圈坚固的围墙“宝城”

抵御雨季的水土流失

(历代帝陵陵体形制对比,制图@郑伯容&高俪倩/星球扣问所)

宝城正中

凭借山岩筑造“方城明楼”

坚如磐石,势如泰山

贞洁幽邃,阴阳就此分界

(方城明楼贞洁里面,影相师@李晓琪&周昫光&zen)

帝陵的蓝图行将绘成

但朱元璋昼念念夜想

迟迟无法落定最遑急的一笔

02

难眠的君王

王朝祖祖辈辈

是每一个建国皇帝的素志

若国叛逆定,则难以长逝

朱元璋的失眠

早在登天主位的那一天就悄然开动

表里受敌的半生兵马

让他早已习尚覆没一切隐藏的危心事素

只须普天之下每一豪厘都尽在掌合手

技能征服帝国灭一火的梦魇

于是庙堂之上

文吏武将中最容易擅权的最高职位都被拆解

“丞相”被拆成“六部”

“大都督”被拆成“五军都督府”

再培养有史以来限度最大的密探锦衣卫与检校

整个部门彼此制肘,由他携带

(《徐显卿宦迹图》,描写了明代大朝风物,满朝文武中已不见也曾“一东谈主之下、万东谈主之上”的丞相身影,影相师@朱智勇,制图@淼淼/星球扣问所)

于是江湖之中

不管庶民匹妇照旧田主豪绅

都被“黄册”户口带上截止目田的桎梏

王子皇孙也无法避免

一册批阅六载、增删七次的《皇明祖训》

从在朝到施礼再到普通起居

规矩事无巨细

(出自明·朱元璋《皇明祖训》)

“(君王)酒要少饮,饭要依时进,午后不许太饱”

“(亲王仪仗)水罐一个,水盆一个,香炉一个”

(明代,宇宙的户口原件“黄册”都被存放在玄武湖的岛上,玄武湖也因此与钟山一样,从群众自得古迹变为皇家禁地,图为玄武湖与钟山北面,影相师@笑飞雪)

朱元璋自信已为后世打造了一个

不灭运转的朱氏寰宇

但皇太子蓦然离世的无意一击

让他又不得不屈服于难料的实际

皇太孙的稚嫩更让他无法安谧撒手西去

唯有让我方的灵魂不时镇守帝国

于是帝陵蓝图上

最遑急的一笔落下

陵宫

一座供灵魂问政的宫殿

在坟前拔地而起

红墙黄瓦,三重院落,前朝后寝

俨然另一座皇宫

(明孝陵陵宫文书线路,影相师@硖川居士,制图@南京工业大学建筑学院郭华瑜职责室&郑伯容/星球扣问所)

陵宫中最遑急的享殿(孝陵殿)

更是国度权利中心奉天殿的翻版

面阔九间、进深五间,标识“九五之尊”

寥落高尚的楠木柱上镂金雕龙

坐落在最高品级台基——三层汉白玉须弥座上

供奉帝后与殉葬妃嫔灵位

(明南京宫殿中的奉天殿,地位相称于北京故宫中的太和殿。图为明孝陵享殿近况及文书对比,三层汉白玉须弥座为明代原物,近况享殿为清代光绪年间重修,影相师@杨虎,制图@郑伯容/星球扣问所)

可能就连墓穴

也被打形成“前中后三大殿+两侧殿”

相通标识前朝后寝的“地下宫殿”

民间还传闻

墓穴里图画满壁、金翠华好意思、异香郁馥

(明孝陵的地宫仍是个谜,据算计,它与已发掘的明定陵地宫结构相似,但面积再大两倍。图为朱元璋九世孙——明万历皇帝定陵地宫空间线路,制图@郑伯容/星球扣问所)

陵宫前仪仗严阵以待

十二对石兽或跪或立,淳朴尊容

一双石望柱巧合顶天

四对文吏武将或倜傥风流,或矜重成熟

(出自清·周廷谔《谒孝陵》)

“石马嘶风翁仲立,犹疑子夜点朝班”

(请横屏不雅看,明孝陵神谈石象生,图片来源@朱智勇&赵斌&杨虎&视觉中国,制图@郑伯容/星球扣问所)

内有“神宫监”

专管普通香火、洒扫、莳植等

一切孝陵杂务

外有“孝陵卫”

世代在山脚阻拦着力

盛期多达五千六百东谈主的限度

让觊觎者令人切齿

后宫亦不行缺

妃嫔宫东谈主陪葬孝陵

她们用人命相易的哀荣被赔偿到眷属

父兄得以进步并允许世及

被称为“太祖朝天女户”

(粗暴的活东谈主殉葬轨制在明孝陵余烬复燃,直至明英宗时期才被打消。图为“朝天女户”孝陵卫携带使世家萧氏墓出土的青花孔雀牡丹纹梅瓶,影相师@左夕明,制图@淼淼/星球扣问所)

至此权利的殿堂还缺

功臣

尤其开辟沙场的建国武将们

出于玉石俱碎的立异友情

王朝依然建树

朱元璋便迫不足待地

赐与功臣老将们异乎寻常的厚待

功臣作为他的左膀右臂

身后也要被赐葬钟山之北

如众星拱卫孝陵

(朱元璋曾向67位功臣颁发俗称“免死金牌”的铁券,但其后其中63东谈主被削爵夺券。图为唐代钱镠[liú]

金书铁券(复成品),相传为明代铁券的范本,影相师@包浩霖)

但功臣们的功高震主与骄纵粗糙

仍时刻刺痛着朱元璋本就紧绷的神经

直到元朝残余势力被荡平,宇宙大定

几个女儿也考验得足以取代功臣老将

他的忍耐终于爆发

功臣们不再被赐葬钟山之北

反而遭到鼎力屠杀

曾令敌东谈主望风而逃的功臣群体近乎灭一火

就连早已弃世的功臣李文忠

也受到株连

坟前神谈的一匹石马不足完工就被弃之一旁

君王之心可谓财迷心窍

(李文忠,是朱元璋外甥,亦然明孝陵兴修工程崇敬东谈主之一。图为李文忠墓前未雕完的石马(上)与已雕完的石马(下)对比,影相师@橘涂初四)

朱元璋日渐粗暴冰冷

八故意中惟一少许千古流芳的关注

只留给性射中最遑急的两个东谈主——

皇后马氏

帝国暖和优容的皇后

亦然他识于微寒、荣辱与共的浑家

洪武十五年(1382)

也即是明孝陵初步建成的第二年

马皇后入葬

而“孝”陵之名可能正取自她的谥号“孝慈”

(朱元璋与孝慈高皇后马氏画像,明孝陵明楼被点燃后,残存的方城被专家俗称为“马娘娘梳妆台”,影相师@朱智勇,制图@淼淼/星球扣问所)

太子朱标

他倾精心血却“白首东谈主送黑发东谈主”的宗子

三十七岁英年早逝

痛彻情怀的朱元璋决定让朱方向明东陵

与明孝陵前所未有地共用归并条神谈

父母与子永恒同路而行

(《临韦偃牧放图卷》(局部),留住了朱元璋、朱标、朱允炆祖孙三代东谈主的“图章”,影相师@朱智勇,制图@淼淼/星球扣问所)

临了

沿途二十余公里的外郭红墙包围山脚

整座钟山变成皇陵零散禁地

(外郭红墙长度约达南京城墙总长的2/3)

红墙之内

仿佛生前一切如常

国之大事与吉庆灾异

都必须到此禀奏

不肯也不敢安息的朱元璋

就在明孝陵不时诳骗乾坤

(明孝陵总平面图线路,制图@高俪倩/星球扣问所)

洪武三十一年(1398)

朱元璋一瞑不视

他似乎确切在身后不时掌合手着后世

因为他创始的帝陵新形制

被后代统统遵行

北京明十三陵

共用一条遍地势周折绵延的神谈

(北京明十三陵,下葬了自朱元璋以后的十三位明朝皇帝,制图@郑伯容/星球扣问所)

相通陵宫三重院落

方城明楼与宝城宝顶

就连琉璃吻兽与瓦当纹样等建筑构件

都险些与明孝陵如出一辙

但都未跨越明孝陵去

(明十三陵中的明穆宗昭陵,影相师@流惜子)

致使拔帜树帜后

清代帝陵

也反照着明代帝陵的影子

(清代帝陵中的神谈、陵宫、陵体等都禁受了明代帝陵作念法,图为清西陵中的光绪帝崇陵,影相师@吴晓轩)

但朱元璋也没能弥散掌合手后世

因为后代似乎失控了

03

不休的后世

“明朝皇帝仙葩多”

从“蟋蟀皇帝”宣德到“木工皇帝”天启

从一言分歧就出宫的正德到三十年不上朝的万历

后代朝堂风云迭起

明孝陵也不得太平

最大逆不谈的“篡位”

在明孝陵墓谈轰然闭合的第二年坐窝演出

朱元璋第四子——北平燕王朱棣

对紧追不舍的“削藩”疾恶如仇,起兵反击

登基前,他来到明孝陵前深深一拜

不管父亲是否确切有回应

他就都是“获取”太祖答应的帝国正当禁受东谈主

成为永乐皇帝的朱棣

立誓要在明孝陵

为父母竖立一座绝代奇碑

斟酌中石碑总高达四十米

堪比十三层大楼

但工程死伤巨额,被动草草停工

(请横屏不雅看,还未弥散脱离山体就被烧毁的“阳山碑材”,采石匠程伤一火太多,以致当地被称为“坟头村”,图片来源@视觉中国,制图@郑伯容/星球扣问所)

最终只得一座尺寸放松好多的

“神功圣德碑”

碑文2746字由朱棣躬行撰写

赞颂父亲的太平盖世与母亲的贤慧品德

一过明孝陵大门便兀立咫尺

但南京旧势力的暗影恒久无法消弭

不安的朱棣决定带着整个权利复返故土

幸驾北京(北平)

(明孝陵神功圣德碑及碑亭,明永乐十一年(1413)修建,近况屋顶为2003年复建,影相师@袁雅琨)

帝国权利中心的升沉

却没能让明孝陵隔离权利的漩涡

作为政事筹码的它一向上了牌桌

便只会在相继而至的牌手间流转

朱棣宗子洪熙皇帝朱高炽

登基后坐窝命皇太子访问[yè]明孝陵

实则为重新幸驾南京造势

本无缘皇位的嘉靖皇帝朱厚熜[cōng]

封明孝陵为“神烈山”

实则仅仅扯破朝堂二十年的“大礼议”中

君臣新旧势力博弈的一步棋

(神烈山碑,位于明孝陵进口下马坊前,影相师@橘涂初四,制图@淼淼/星球扣问所)

一火国之君崇祯皇帝朱由检

向隅而泣之际

在明孝陵前立起一块毫无握住力的禁约碑

以保护龙脉

试图感动上苍为王朝续命

但仅仅竹篮吊水

崇祯十七年(1644)

北京城破,崇祯皇帝放手

福王朱由崧访问明孝陵后

在南京朝臣拥护下登上南明政权最高位

他起誓要文书王朝

但回身就陷入穷奢极侈

这是明朝皇室在明孝陵前的临了一拜

南京片时失陷,明孝陵再不复明朝疆土

明朝余勇可贾地走向完结

(风雪中的明孝陵,影相师@不会取昵称的一瞬)

明朝总揽驱散

但心中的大明未一火

明孝陵成了不肯归顺清廷的明朝百姓们

临了一座为大明招魂的精结拜殿

他们在这里徬徨恸哭、意气兴隆

试图叫醒洪武大帝卷土重来

念念想家顾炎武七谒孝陵

一度住在孝陵山眼下寻求精神相沿

(出自明末清初·顾炎武《闰五月旬日恭诣孝陵》)

“薄海哀念念结,遗臣涕泪稠”

将领郑得手

杀回南京前,三军遥拜孝陵饱读励士气

(出自清·计六奇《明季南略·卷十六》)

“祭毕,大叫‘高皇帝’者三,将士及诸军俱泣下”

孔子第六十四代孙孔尚任

在残败的明孝陵、明故宫等前触景伤怀

悲愤提笔写就中国四大古典名剧之一《桃花扇》

(出自清·孔尚任《桃花扇》)

“途经孝陵,见那宝城享殿,成了刍牧之场……

眼看他起朱楼,眼看他宴来宾,眼看他楼塌了!”

(昆曲《桃花扇》剧照,图片来源@视觉中国)

根基未稳的清朝总揽者看在眼里

趁势将它作为笼络东谈主心的政事秀场

康熙皇帝

六下江南,五谒孝陵

一句“治隆唐宋”将明太祖奉为偶像

三跪九叩赢得围不雅大家涕泪如雨

(明孝陵碑殿中的“治隆唐宋”碑,意为赞叹朱元璋业绩远超唐宗宋祖,字由康熙亲笔题写,碑由《红楼梦》作家曹雪芹的祖父曹寅奉旨所立,影相师@橘涂初四)

清末浊世

明孝陵险些被战火糟塌殆尽

却以残躯成为渴慕重振版图的东谈主们

指引长入的灯塔

民主立异先驱孙中山

中华民国建树之际在明孝陵前祭告长入

还“向国民乞一抔土”

愿归葬钟山明孝陵旁

(中山陵,位于明孝陵东侧,祭堂和碑亭等建筑谋划模仿了明清皇陵,影相师@杨虎)

期间的怒潮终有停息

明孝陵中更多的是碧波浩淼

从建成起原,“神宫监”就奉旨在此

栽果栽菜,植树养鹿,艰苦朴素

物换星移过着最单调或贞洁的生存

收场着农民朱重八当先最朴素的心愿

而当禁令逐渐随便

庶民匹妇也绕过虚掩的宫门、倾颓的红墙

将这片沃土看成极乐世界

放羊牧马,种菜得菜

(出自清·魏世傚《孝陵恭谒记》)

“牧羊马、种蔬

圃者交迹于殿外”

种瓜得瓜

(出自清·沈学渊《食明孝陵瓜诗》)

“钟山之阳孝陵原,土厚宜瓜瓜不瘠”

捡一两片琉璃瓦、三四捆松柏柴换生存所需

(出自明·吴大业《秣陵标语》)

“易饼市傍王殿瓦,换鱼江上孝陵柴”

(百鸟争鸣、东谈主潮涌动的明孝陵,影相师@黄起源)

时于本日

也曾的皇陵禁地已变成城市公园

再叫醒它的,已是欢声笑语

每天天还未亮

曩昔肃杀的神谈上便已攘攘熙熙

直至子夜时辰

依然有东谈主提灯到此打听陈腐的灵魂

(明孝陵神谈的石象路段,被誉为“南京最好意思600米”,影相师@basil勒&张勇&张轶成&视觉中国)

曾因战火而绝迹的梅花鹿

又在森林中跃起

从禁苑之兽成为追随远足的精灵

(今天,“松十万株,永生鹿千”的风物在明孝陵重现。明孝陵景区中可人的动物们,影相师@杨薇 (铁酋羊)&惠子&NathanPhotography&听雨&哈敏哲(中山陵的小动物))

从流一火的孤儿到收场一统的君王

从一个东谈主的身后殿到众生登场的舞台

气运与历史的转折与始料未及

恰是它最牵动东谈主心的场所

流光容易把东谈主抛

旧事九霄,高贵归于尘土

漫长的岁月中

明孝陵恒久莫得千里千里睡去

最终杰出了时间,站在咱们眼前

(从明孝陵神功圣德碑亭上空遥看南京当代城市天空线,影相师@阿岳)

【主要参考文件】

[1]臧卓好意思编订. 明孝陵 建筑卷[M]. 南京:东南大学出书社,2008.

[2]曙光鸣编订. 明孝陵 礼节卷[M]. 南京:东南大学出书社,2008.

[3]何毅群编订. 明孝陵 艺文卷[M]. 南京:东南大学出书社,2008.

[4]东南大学,潘谷西主编. 中国建筑史[M]. 北京:中国建筑工业出书社,2015.

[5]潘谷西著. 中国古代建筑史 第4卷 元明建筑[M]. 北京:中国建筑工业出书社,2009.

[6]明孝陵测绘制档[M].南京:东南大学出书社,2022

[7]吴晗著. 朱元璋传[M]. 北京:东谈主民文体出书社,2023.

[8]张宏杰著. 洪武:朱元璋的成与败[M]. 重庆:重庆出书社,2023.

[9]张德信,毛佩琦主编. 洪武御制全书[M]. 合肥:黄山书社,1995.

[10]郭华瑜,孙璨.从“四方城”到神功圣德碑亭——南京明孝陵神功圣德碑亭修缮谋划讲究念[J].建筑史,2016,(02):97-108.

[11]郭华瑜.南京明孝陵明楼建筑形制扣问[J].建筑史,2009,(02):81-92.

[12]邵磊. 近百年来对明孝陵扣问的回来与反念念[J]. 中国史扣问动态,2021,(1): 55-60.

[13]李坚怀. 论明孝陵系念场中的朱元璋形象建构[J]. 福建师范大学学报(玄学社会科学版),2017,(3): 138-145.

[14]林正根. 论明太祖的心态与功臣群体的灭一火[J]. 江汉论坛,1992开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口,(12): 53-60.



相关资讯
热点资讯
  • 友情链接:

Powered by 开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口 @2013-2022 RSS地图 HTML地图